Lo que creemos

Creemos que la Biblia, compuesta por los sesenta y seis libros del Antiguo y el Nuevo Testamento, es la palabra de Dios escrita por personas a quienes el Espíritu Santo guio para ello.

Es la autoridad final en todo lo que enseñamos y en cómo vivimos. Cuando una costumbre nuestra y el texto no coinciden, la que cambia es la costumbre.

Creemos en un solo Dios, eterno, creador de todo lo que existe, que se ha dado a conocer como Padre, Hijo y Espíritu Santo: tres personas distintas y un mismo Dios.

No es una fuerza ni una idea. Es alguien que habla, que actúa en la historia y que se puede conocer.

Creemos que Jesús es el Hijo de Dios, plenamente Dios y plenamente humano, nacido de la virgen María, que vivió sin pecado, murió en la cruz en lugar nuestro y resucitó al tercer día.

Su resurrección no es un símbolo: es un hecho, y es lo que sostiene todo lo demás. Hoy vive, intercede por los suyos y volverá.

Creemos que el Espíritu Santo es Dios, no una influencia. Convence al ser humano de su necesidad, da vida nueva a quien cree y acompaña a la comunidad.

Reparte dones para servir, no para lucirse. Su obra se reconoce por el carácter que produce: amor, paciencia, dominio propio.

Creemos que toda persona fue creada a imagen de Dios y por eso tiene un valor que no depende de lo que produce, de lo que tiene ni de lo que ha hecho.

Creemos también que todos, sin excepción, estamos rotos y separados de Dios, y que nadie se arregla a sí mismo por su esfuerzo.

Creemos que la salvación es un regalo de Dios que se recibe por fe en Jesucristo, no algo que se gane portándose bien ni cumpliendo requisitos religiosos.

Quien la recibe empieza una vida nueva. Las obras vienen después, como consecuencia y no como precio.

Creemos que la Iglesia no es un edificio ni una organización, sino todas las personas que en cualquier lugar y tiempo han creído en Cristo.

Esa realidad se vive en comunidades concretas como esta, donde la gente se conoce, se acompaña y se hace responsable de otros. Nadie madura solo.

Creemos que Jesús dejó dos prácticas a su Iglesia. El bautismo en agua es la declaración pública de quien ya ha creído: no salva, anuncia.

La Cena del Señor se comparte con regularidad para recordar su muerte y esperar su regreso. La mesa está abierta a todo el que ha puesto su fe en él.

Creemos que Jesucristo volverá de manera personal y visible, que habrá resurrección y juicio, y que Dios hará nuevas todas las cosas.

Esa esperanza no nos saca del mundo: nos manda a él. Quien espera un final bueno trabaja distinto hoy.